第十章：违心

理由有二，第一个，所谓刑法的三原则是威吓、应报以及再教育，然而我们发现，当你将一个人处以Si刑，根本就没有威吓的效果，所谓威吓，目的是让犯人下次不敢再犯，啊人都Si了，哪来的下次？再谈应报，所谓应报，便是给予犯罪者相对应的惩罚，但问题来了，何谓相对应？一般人都会说杀人偿命天经地义，但，难道我们面对小偷的惩罚，是去他家偷东西吗？面对qIaNbAo犯难道是qIaNbAo他吗？面对诈欺犯难道是设局让他被骗吗？更别提破坏水坝的，谁家有水坝啊？由此我们可知，所谓的相对应都是人们自己的cH0U象想像，实质根本不存在，换言之，如果我们面对qIaNbAo犯不是以qIaNbAo的方式对待，那麽，杀人偿命，也就没有这麽天经地义了！再来是再教育，我们都知道，一个人会去犯罪，其背後必定有其他常人没有的环境因素作祟，所谓可恶之人必有可怜之处，刑法的意义不仅仅是去除犯罪的存在，更是在於如何导正迷途之羔羊，这是近现代各先进国家目前的刑法主流趋势，你把人杀了，如何能再教育他？为何他不能有被补偿环境缺陷的机会？」茂祯震摄人心的稳重音频，让他字字铿锵有力的打入奕贤的内心，强大的说服效果让奕贤内心频频称是，正当奕贤还不知道该怎麽办的时候，茂祯顿了一下便继续申论道，

    「其二，就是误判的问题，不管你用哪种制度，专业法官也好，庶民审判员也罢，有或没有陪审团，都是一样的，只要审判者是人，就一定会有失误，根据美国一位着名的法官的回忆录所述，他自己评估，在他的职业生涯里，约莫每七个判决，就会有一件是误判，各位试想一下，如果有一间航空公司，他每