第二十二章 再见故人
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就感觉很奇怪，后来细细想了一下，觉得那空白处原来应该有两个字，只不过被人处理了。那两个字是什么？我想了很久，觉得应该是普陀山的陀，和慧济寺的慧，那尊木观音指向普陀是没错的，然而普陀山上和这个济字有关联的除了普济寺，就是慧济寺了，然而木观音上绝对不会写上‘普陀普济’这四个字，这样也没有必要，所以我推测，最大的可能便是‘普陀慧济’。” 顿了一顿，鲁平继续道：“还有一个重要佐证的点，普济寺创建于后梁贞观二年，而慧济寺则是明初一个叫圆慧的和尚建造的，当初叫慧济庵。这个圆慧当年是太子府的一名近身护卫，当时还不叫圆慧，叫作袁有德，太子朱标身旁的红人，也深得朱元璋赏识。洪武二十五年朱标去世之后，袁有德便同时消失了，他再出现的时候，便是在这普陀山了，他出家为僧，法名圆慧。圆慧大师建造慧济庵以后便一直住在这里。我看完圆慧大师的资料，心中便有一个感觉，这个圆慧一定跟《推背图》大有关系。 “咱们只要到了慧济寺，便可以验证我的推测到底是不是对的。” 慧济寺在普陀的佛顶山上，我们走了很长一段山路，这才来到慧济寺门口。买了票，进了景区，鲁平没有四处游逛，而是径直找到景区的一位僧人，然后从怀中取出一枚黑黝黝的鲁班矢，递给那名知客僧，沉声道：“麻烦法师，把这个交给住持方丈。” 那知客僧看上去三十来岁的样子，看到那鲁班矢，他犹豫了一下，这才伸手接了过去，问道：“这个是什么东西？箭头？”