肮脏的神(08)
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r> 是什麽意思?]
老伯说:[所以说这个妄想,在记者的准确用词之下,绝对不是妄想。
这是修行者的用语。
严格说:文字即是妄想。因为文字不可能就是真实?只是符号,是名。
有的经典是说这个妄想是分别。
名相是执着分别,这个好懂!
名相是妄想,这是修行的话!因为名相在心里,只是一抹影子,树不是树?是名。
不是心里有一株树!真有一株树?
尘相是在心中的名。
所以是妄想!
这样也说得通!]
易儿笑着说:[所以您写是妄想!]
[语言本来就是妄想,文字本来也是妄想?虽然是妄想?但它是一个表现心灵的东西,是要引起共鸣的!是可以弘法的!]老伯说。
[好了!]易而说。
[不是妄想!而是分别!]老伯正经地说。
[因为文字也可以进入准确的境地,任何教科书都是文字!]又说。
[但要老师教!]易儿说。
老伯说:[所以说这个妄想,在记者的准确用词之下,绝对不是妄想。
这是修行者的用语。
严格说:文字即是妄想。因为文字不可能就是真实?只是符号,是名。
有的经典是说这个妄想是分别。
名相是执着分别,这个好懂!
名相是妄想,这是修行的话!因为名相在心里,只是一抹影子,树不是树?是名。
不是心里有一株树!真有一株树?
尘相是在心中的名。
所以是妄想!
这样也说得通!]
易儿笑着说:[所以您写是妄想!]
[语言本来就是妄想,文字本来也是妄想?虽然是妄想?但它是一个表现心灵的东西,是要引起共鸣的!是可以弘法的!]老伯说。
[好了!]易而说。
[不是妄想!而是分别!]老伯正经地说。
[因为文字也可以进入准确的境地,任何教科书都是文字!]又说。
[但要老师教!]易儿说。